( 901 ) « الصوفي » « 1 » محمد بن حمّويه بن محمد بن حمّويه الجويني ، أحد المشهورين بالزهد والصلاح والعلم صاحب كرامات له مريدون بالعراق وخراسان ، قرأ الفقه والاصولين على إمام الحرمين ثم انجذب إلى الزهد والعبادة وحجّ مرّات وكان مجاب الدعوة ، وكان سنجر شاه والملوك يزورونه ولا يغشى أبوابهم ولا يقبل صلاتهم ولا يأكل من الأوقاف ، له قطعة أرض يزرعها خادم له وبني خانقاه ببحيرآباذ « 2 » إلى جانب داره وأوقف عليها أوقافا ، وصنّف « كتاب لطائف الأذهان في تفسير القرآن » و « سلوة الطالبين في سير سيّد المرسلين » و « أربعين حديثا » وطريقة في الفقه في ترتيب الأحاديث وكتابا في علم الصوفية وغير ذلك ، ولد في المحرم سنة تسع وأربعين واربع مائة ، وأخذ التصوّف عن أبي الفضل بن محمد الفارمذي عن أبي القسم الطوسي عن أبي ( عثمن ) سعيد « 3 » بن سلام المغربي عن أبي عمرو « 4 » الزجاجي عن الجنيد عن خاله سرّي عن معروف الكرخي عن داود الطائي عن حبيب العجمي عن الحسن البصري عن علي عليه السلام عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم واللبس من الفارمذي إلى الزجاجي ومن الجنيد صحبة لا خرقة ، توفي سنة ثلاثين وخمس مائة . ابن حميد ( 902 ) محمد « 5 » بن حميد بن حيّان أبو عبد اللّه الرازي ، رحل وسمع الحديث ، وروى عنه ابن المبارك والإمام أحمد وقد تكلموا فيه ، توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وروى عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة ، قال النسائي : ليس بثقة .

--> ( 1 ) شذرات الذهب 4 ص 95 . ( 2 ) في الأصل : خانكاة للحراذا ( 3 ) في الأصل : سعد ( 4 ) في الأصل : عمر ( 5 ) تاريخ بغداد 2 ص 259